“驩”字，一个特殊的通假字，一个在古董文物行当里，极少有人知晓的一个字。
起码，专家席上的这三位专家，有两个人完全不知道，因为一个是在故宫博物院搞青铜器的，之前说过，故宫博物院中的专家，搞青铜器的基本没有可能踏入其他库房，接触不到其他门类，让个搞青铜器的来鉴别字画玉器等等，看重的不是他的实力，而是名气。
辽远博物院馆长也不知晓，倒是民间收藏家吴龙偶有耳闻。
但三位专家略一犹豫后，还是出于本心地抛出了自己的疑问。
故宫博物院的退休专家王华略一磕巴，潜意识里维护自己的权威，率先问道：
“李凡这个观点，我不同意。一个‘驩’字就断定一件屏风是乾隆年间的，我不认可。难道造假者不会意识到这一点么？”
李凡一笑，面向现场观众道：“我做个测试，来到现场的观众，多多少少都了解这一行当，只不过水平略有参差，这其中我推测，一定有不少精于研究的人。我给大家出一些题。
请问，有谁知道‘子墨子之守圉有余’中，‘圉’通什么？就是口+幸那个‘圉’！”
此言一出，现场一片沉默，150余人的观众中，只有三四个人举起了手。
李凡点了点头，又问，“狡捷过猿猱中，‘犭+交’的‘狡’呢？”
有三个人举手，但李凡并未提问，点了下头接着问：“‘使建中远具时羞之奠’中的‘羞’呢？‘兵旱相乘，天下大屈’中的‘屈’呢……“
连续问了一些后，95%的人是处在懵逼状态的，毕竟，通假字谁研究它啊，就算上学时候学的那几个，也早忘光了。别说他们了，就是三位专家学识凑在一起，李凡说的几个通假字也叫不全。
鉴定能力的高低，涉及到了文学、历史、考古、材料学、艺术、风俗等诸多领域，但你要想各方面学识都掌握透彻，你哪有那么多精力？
李凡道：“大家看到了，在座150名对古玩文物感兴趣的朋友，真掌握通假字的屈指可数。而且，这个“驩”字的通假字用法很生僻，即便在这一行里，也是极少见到。”
吴龙摇头：“不然吧？既然存在，你怎么确定只有你或者极少数人知道，而造假者不了解这个“驩”字呢？”
你妹，抬杠！
为什么说是抬杠？
举例：有一种瓷盘子，上面是有把手的，状如“筐”。众人看到这种奇葩之物，纷纷说是低劣的无厘头假货。而这个时候另一个专家“你”凑过来一拍大腿，惊呼道：“这是古董，应该是明清时期欧洲来我国定制的，因为我在外国博物馆见过同期类似的。”
正常的情况是，众人醒悟，原来是这个样子啊，破案了。
但这时候，有人跳出来说，不对啊，难道这个把手就不能是现代作假的么，就是为了充当欧洲定制版骗人？你就说有没有这种可能吧！
然后“你”给他解释了为什么这把手没有仿的必要，然后人家又找到了质问的新方向，然后再问你有没有这种可能。
你说，这种性质是不是反复钻牛角尖抬杠，挑刺儿？
不是不能质疑，而是不能凭空质疑，猜想式质疑谁不会？你如果觉得这个是仿品，那请你拿出实实在在的证据来，别空想空质疑啊。
如果这样，任何鉴定工作是根本完成不了的，因为永远会有无数个想出来的问题等着你。
什么是鉴宝呢？鉴宝是通过观察藏品的特征，来推测藏品的背景年代和价值的过程。藏品上出现了时代特征时，这个时代特征是鉴别之用。
李凡发现了这件藏品的时代特征值，又在之前听取专家分析的基础上，以一个“驩”字定乾坤。
可能很多人认为李凡一点都没观察这面屏风其他方面的特征，就靠一个字草率地判断了它的年代，这种想法必然是错误的。
屏风在台上展示那么久，大屏幕上实时动态李凡是尽收眼底的，这件屏风整个形态李凡是心中有数的，在这观察大屏幕的过程中，偶然发现这个“驩”字，这才一字定年代。
如果没有对大屏幕上内容的观察，怎么可能发现这个“特立独行”的“驩”字？
李凡抿了下嘴唇，既然有这个疑问，那就浪费一下口舌解释一下吧，“好，单这个’驩’字，我细细地告诉现场观众朋友们，凭什么我单这一个字，就能判断个八九不离十！
之前我说过了，这个“驩”通假“歡”，在汉、唐、宋之后基本难以见到，在文学作品中，我给大家介绍一下：
我们华国明朝时期上，这个’驩’字作为通假字，在所有文学作品中出现了10次，只出现了10次。分别是：
左国玑《别南塘子》中‘迷留且作驩糟客，未是千秋冠古才。’一句；
严嵩《见用修赠张生诗和以寄之》中‘哀歌漫引冯驩铗，感遇空弹贡禹冠。’一句；
……
阮汉闻《示弟》中‘驩浆骄逆旅，裘毳快诸豪。’一句；
陈铎《用韵寄张文昭》中‘清寂一官甘守拙，逢人弹铗笑冯驩。’一句；
而到了清朝时期，在文学作品中，这个’驩’字不再出现！“
台下的管彤彻底傻了，听懵逼了，阮汉闻是谁？左国玑又是谁？陈铎又是谁？我只知道李白、杜甫、苏轼等人啊，这些人干嘛的啊？
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